中央二套《经济与法》节目这两日播出中国的网络该不该实行实名制辩论，论辩既热烈，观点竞争亦基本相当。其实"中国的网络该不该实行实名制"这样的题目，已经隐含网络实名有国际先例或者事实或集成或零散存在之指意，因此论辩与观点竞争基于中国国情认识，中国使用网络的国民对网络行为的认识，及在既有网络案例对照下的期待。谦虚学习先进的中国当然不必例外于文明世界，因此这个讨论实际上也意味着对中国是否已到实行实名制以实现某些有益目标时候的确认。

生活中的实名即网络上的虚名，网络上的虚名也即网络对象标识。普通网民实际上以"无名"形式存在，即在网络管理意义上，并不是所有的注册网民都先天被注意，他们像场下观众一样，在现场，但不积极存在。他们的存在，是因为偶然被现场触及，如被提问或参与表述，局部转化为当事角色，他必须在事件中发生作用时，就像一个公民因为被警方调查而进入"存在"视野，平常他并不被特别注意，因而也就并不被额外"记录"。

网络实名制在此意义上并无必要。以现有网络管理技术发展来说，网警系统已经运行，到具体触犯规则时特定追查嫌疑人，并不难，那种成本也不是网络运营额外成本，而是侦案工作的正常成本。这种成本当然不会助长犯罪机会的增加，虽然要增加侦理成本，而且这种侦理成本恰好是作为丰富线索之一的成本而正面存在的。网络实名制只是一种形式，事实上在网吧中上网卡实名登记（甚至采集影像）或临时卡使用身份证登记普遍使用情况下已经形成定位追踪功能，现在所需要讨论的，不过形式事实对规则确立的要求是否水到渠成，是否到时候了。

这说明网络存在应该是"无名式"的，它和一般网民的（具名）不知名事实基本一致，和社会生活中一般公民（有名）不知名、不被注意状态大抵一致。这种"无名"即满足基本命名规则下的自由虚名制，部分地，它不覆盖匿名领域；这种"式"不是制式，仅为一种网络存在的形态，改变这种形态将会同步改变网络使用者身份特征。这就是我在虚名、匿名之外，倡导"无名制"的相关阐述，因为无名制与无名态一致。

无名态并非不标识，而是标识因自由、动态而趋于更易选择，人人都可能不固守一个标识，也就像人人都"无名"一般。名称毕竟是长期稳定的，而标识只是一个象征。我认为自然形态下的网络始终是一种非正式存在，这世界芸芸众生大多属于无名之辈，除非他成功作出引人注目的行为。有些网络行为以这种那种形式意图唤起注意，则那是个人故意期待，产生或大或小、或商业或文化甚至法律后果，那是他自己寻求"知名"的行为，理应承担明知后果。使网络处于某一特定状态，改变其自然形态，即使网络由活动态转而稳定态。在此以外，网络管理应不应该帮助每个网民作好入场知名准备，在充分尊重个人意愿前提下，是可以商榷的。

网络无名制，既不反对实名制，也不反对虚名制，甚至也不反对匿名制。无名制可以让选择多样存在，一切响应均以实际行为到达一定程度触发。无名制允许所有表达工具和谐共处，由市场去选择，由偏好去使用。

规则是普遍化的条件。实名制表明管理者对网络管理的重视，但实名制不反映实名言论的即时法律权利，例如建议或者提案很难通过论坛讨论，完成民意程序。认为实名制类似于身份信息采集，是管理的基础，这种观点在消极意义上，会引起实名制对公民充分权利要求的激发。实际上这种条件论未必成立。网民身份与话题性思考决定一个题材的人气，从而也影响某一网络事件的功效。

网络隐私问题，其不对称性表现在网络虚名对生活实名的介入，但它毕竟不像生活中的流言蜚语，即时对当事对象产生效果，它有时滞性与空间差异的隔离。在网站开发的种种跟踪功能中，实际上ID行为先于ID符号被展示。我们可不可以从另一方面看，网络的无名态及无名态下的放任随意习性，也可以作为对网络时代网络人要求予以最终适应的一个技术性考验？使用网络新闻系统，就得有一个新的准备心理，既不能太当真，也不能太漠然。网络运营商还可以提供对当事人困惑的帮助救济工具，比如通过搜索路径查询信息来源以加以验证与识别或者加以制止、修正。

实名登记的网络，等于把所有网民当作被管理者，在被管理者的角色进行信息发布，虽然有助于发布行为的规范，但并非有助于信息内容的多元。作为非被管理者的网民来说，网络赋予作为使用者的他们以不识别、不甄别的角色空间。这种宽松身份、自由空间既让部分人"酣畅淋漓"地表达反常规意见，同样也能为理性讨论提供自在氛围。"低俗"或者杂乱的网络环境，并不是什么素质形象问题，现实生活也是这样，只是网络世界让这种现实形态大部分一览无余。

某种意义上，也许是网络的理智声音太少，也许是非理智声音更容易发生作用，它构不成常规的主流权威，也无法使粗俗边缘化，因而权能是松散的，进而构成为自由主义所具有的分权特征。话语权的争夺不仅在速度上，也在份量上，单靠消极限制而不积极树立，话语权不会自动落到管理者手上--就而视之，网络积极管理者决不是网站运营商。如果网络管理只惩恶不奖善，那也是一种低效率粗暴化的互联网管理模式。维护一个无名态的网络，及允许构造无名态的多元行为，才是一个真实的空间，否则它将像真空而非天空一样，净化得生命在其中不可能生存，更别说多彩，甚至连健康都说不上。